القدس قدسى يمامة صيف  فى غيتها                تطــــــير  تجينى باشوقها وغيتها

فاكرانى من يد صيادها انا اغيتها             فاكرانى صوت الادان الحى فى حطين

ومخبى فى ضلوعى قلبك يا صلاح الدين    وحشيل صراخ اليتامى ولوعة المساكين

فاكرنى كفن الشهيد وخيمة اللاجئين        واول الاتــقيــاء واخــر الهاربــين

لو مــش حـتـحـلـم مـعـايـا



الثلاثاء,نوفمبر 18, 2008


زهرة المدائن

إحزان والألم زهرة المدائن ففي الفترة الأخيرة من  الاحتلال الصهيوني للقدس العربية تعرضت مدينة السلام لعدت محولات لتهويد هوية القدس بدءا من الحريق المتعمد الذي طال المسجد الأقصى عام ( 1969 ) واتى على منبر صلاح الدين ومحاولة نسف المسجد الأقصى عام ( 1982 ) حيث عثر الحراس بالمسجد على مائة وعشرون كيلو جرام من المتفجرات في إحدى ساحات المسجد وحفر الإنفاق المستمر في محاولة لإيجاد هيكل سليمان  المزعوم وجوده تحت ساحات المسجد الأقصى 

ومع كل الحفريات والتنقيب والإنفاق لم يصل الصهاينة إلى اى اثر  أو دليل على وجود الهيكل أو المعبد اليهودي الذي دمره الرومان عام  ( 70 م )  ومن الأماكن الهامة وتعتبر من الآثار  من أجمل أسواق الشرق ( سوق الأمير تنكز الناصري في القدس )كان قد بناه السلطان قلاون وهو الذي يعرف ألان بسوق ( القطانين ) نظرا لتجارة القطن والملابس التي اشتهر بها خلال الفترة العثمانية ولكنه ألان شبه مهجور فقد أغلقت معظم محالة جراء الضرائب الباهظة التي فرضها الاحتلال الاسرائيلى وبالقرب منه تنتشر المساجد

   المزيد ...


الإثنين,نوفمبر 10, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

وعل أهله و أصحابه أجمعين

تأكيد على عروبة القدس وفلسطين

   المزيد ...


السبت,أكتوبر 18, 2008


تتمتع الكاتبة والأديبة والصحفية الإعلامية سلام الحاج، اللبنانية الجنسية، بسمعة أدبية وصحفية إعلامية واسعة، على الشبكة العنكبوتية، فهي إعلامية وصحفية من الطراز الأول، اشتهرت كثيرا بمقالاتها الأدبية والشعرية، وهي حاصلة على:

   المزيد ...


الأربعاء,نوفمبر 05, 2008


رسالاتى

------

ربما تكون هذه اخر

رسالاتى

 إليك يا من أهواكئ

وسابقي مجرد ذكرى في حياتك

لعلني انسي حبك وطعم كلماتك

فلقد  أتعبني حبك  واشقتنى  جراحاتي

فانا من إنا لائكون

   المزيد ...


الثلاثاء,أكتوبر 28, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

 

قيل فى الوفاء

-----------

وترى الكريم اذا انقطع وصله

يخفى القبيح ويظهر الاحسان

وترى اللئيم اذا نقض وصله

يخفى الجميل ويظهر البهتانا

=====================

اقدم اعتذارى الى جميع الاخوه والاصدقاء  راجيا من الله الغفور الرحيم ان يوحمنى

ويغفر لى ولكم جميعا اخيكم الرجى رحمة الله

   

  وقد قال العباس رضى الله عنه يوصى ابنه فقال له فى حق عمر بن الخطاب رضى الله عنه0000

اننى ارى الرجل قد قربك من مجلسه دون الشيوخ فاحفظ له خمسه لاتغتابا عنده احدا 0و لاتحدثه كذبا

المزيد ...


الثلاثاء,أكتوبر 14, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم

دعونى  أسجل بصمــاتى الشخصيه

فلقد ارهقنى الفكر بلا غايه

 تللاه السهر فاتعب مقلتيى

اتعبنى القلق الجامح كحصان بــرى شـــارد

ولقد ضاق القلب مع الدرب  مع ضيق الافق الممتد

و بعد عناء يــأس  من  الصبر و  طــول الانــتظار

عرفت ان سهام الامل التى انطلقت مع نسمات الفجر الضاحك

قد ارتدت  مع أخر  لغروب الشمس  مدحوره

ذالك كان حصاد يومى البائس

وجاء يومى التالى

وعدت اقول لنفسى ليس عجيبا ان يرهقنى السهر بلا غايه

عجبا لم يخطر على بالى ان الضيق والقلق

سحابة صيف لا تمطر00وان الاقوى منها

ظل شجرة حب  او بسمة امل مزروعه فى صحراء الذات

كيف لا نسرق من هذا الزمن

   المزيد ...


الثلاثاء,يوليو 29, 2008


بسم الله الرحمن لرحيم

ماذا لو تعرف

أن الدنيا عند خالقها لا تساوى جناح بعوضه

ولكن تكفى الراحل منــها أشــبار معدوده

حتى  لو كان الراحل منها يملك كنوز سليمان

فكم ضماء تراب الارض كنوز من خير  الرحمن

وهياكل عظميه لقارون  وفرعون وهامــان

لو أنك عشت طوال العمر فى زخرف وجنان حسان

ماذا يبق لك ايها الراحل من ملكك غير قبر وملكان

فمتاع الدنيا لا يسمن ولايعطى الا النقصان  فى العمر والاذهان

وحمل ذنوبك مع الاوزار

لا يروى

   المزيد ...


السبت,يوليو 19, 2008


فقال الحأكان للوزير نرى حضرتكم لا تقول شئ عن النسيج فقال الوزير العجوز وهو ينظر الى النول الفارغ  ما أحلى كل هذه النقوش والالوان ساخبر الملك بذلك وصاح الحأكان انه ليسعدنا كثيرا واخذا يسردان الالوان والنقوش  التى على النسيج والوزير ينصت اليهم باهتمام ليحفظ ما يقولان حتى يستطيع ان يعيده على مسامع الملك

طلب المحتالان المزيد من النقود والحرير والذهب ليستعملانه فى النسيج حتى يكتمل ولم تظهر على النول اى شعره تدل على وجود شئ ينسج0000 ثم ارسل الملك وزيرا اخر لير هل انته الثوب او ان كان قد قارب  على الانتهاء وحصل مع الوزير نفس ما حصل مع الوزيز الاول وبقى الوزير ينظر وينظر ولم يتمكن من ان يراء شئ00 فقال المحتالان بعد ان عرضا الثوب وشرحا له الكثير عن النقوش الجميله التى لم تكن موجوده وقالا له الا  تراء   انه ثوب جميلا فكر الوزير وقال لست غبيا انها الوظيفه التى انا لست جديرا بها ولكن لا احد يجب ان يشعر بذلك لذا عبر عن اعجابه بالثوب  وقال للملك انه انه ثوب فائق الروعه

ذهب الملك الى الحأكان حتى يستطيع ان يرتدى الثوب فى الاستعراض الكبير غدا ورافق الملك جمع من رجال الدوله وعلى راسهم الوزيران الذين ذهبا من قبل لرؤية النسيج واشار الوزير الاول الى النول وما عليه الوان ونقوش جميله وتبعه الاخر بشرح مزج خيوط الحرير مع خيوط الذهب مكونة للنسيج وجحظت عين الملك الى الخارج ليراء الثوب ولمنه لم يراء اى شئ فصاح فى نفسه اننى لا ارء شئ اننى غبى لا اصلح ان

   المزيد ...


الخميس,يوليو 10, 2008


منذ زمن بعيد كلن هناك ملكا يعشق ارتداء الملابس الجديده والانيقه  حتى انه انفق ماله كله على اناقته ولم يكن يهتم بدولته ولا حراسه الا كلما لبس ثوب جديد فيمر عليهم ليستعرض لثوب الذى لبسه

وقد كانت مدينته ملتقى لكثير من الغرباء  الذين يزورون مدينته وذات يوم قدم الى المدينه محتالان ادعيا انهما حائكان يفهمان فى الصنعه وينسجان اجمل الثياب ليس  الوانها او نقوشها فحسب بل النسيج الذى تصنع منه الثياب له ميزه عجيبه هى انها تصير غير مرئيه للناس الذين لا يصلحون لوظائفهم او انهم على درجه من الغباء

انها لملابس جميله التى ينسجونها هكذا قال الملك لنفسه فاننى بلبسها استطيع  معرفة اى الرجال الذى لا يصلح لوظفيته000 يمكننى فرز الاذكياء عن الاغبياء بارتداى هذه الملابس فيجب ان تنسج لى فى الحال وليبدا عمل هذان الحائكان فى الحال000 نصب المحتالان نوليهما فى الحال بعدما  ان اخذا عربونا من الملك وبدا فى العمل  لم يكن  بالنولين  اى اثر لخيوط على النول وكان يطلبان باستمرار ارقى انواع الحرير وانقى خيوط الذهب فكلن يضعانه فى كيسهما ويعودان يتصنعان انهم منهمكان فى العمل حتى ساعه متاخره ليلا

وذات يوم اراد الملك ان يعرف ما انجزاه من النسيج ولكنه كان قلقا لفكرة ان الاغبياء والغير اكفاء لوظيفتهم لا يرون النسيج ولكنه طمئن نفسه هو انه غير غبى ولكنه على الرغم من ثقته بنفسه سيقوم

   المزيد ...


الجمعة,يوليو 04, 2008


فى تعريف الاستبداد فى المصطلح السياسى هو تصرف الفرد  أو المجموع فى حقوق وسئون القوم والرعيه كا يشاء المستبد بلا خشيه  حساب ولا عقاب وهى تفرد الوارث للعرش والقائد للجيش على السلطه فى كل أمور العامه والشعوب

ولاستخلاص التعريف الصحيح لكلمة  استبداد  من بين الاحرف فهى  استعباد00 وتسلط 00 وتحكم وفى مقابلها تجد معانى ذات دلاله خاصه فتجد مساواه 00 وتكافؤ سلطه  ويستعملون مكان كلمة مستبد جبار000 وطاغيه  حاكم  بأمره 00وحاكم مطلق  ويستعملون مقابل حكومه مستبده حكومه  عادله 00 ومقيده 00 ودستوريه

وفى وصف الشعوب الواقعه تحت حكم المستبد نجد أسماء  اسرى 00  بؤساء 00 ومقابلها  احرار 00 أعزاء

فالمستبد يتحكم فى امور الناس بارادته هو لا بارادتهم ويحكم بهواه لا بشريعة المحكومون ويعلم انه هو الغاصب والمعتدى فيكمم أفواه الملاين من البشر فيلجمهم عن ابداء النصح والارشاد ويمنعهم عن التصريح الحق 

   المزيد ...


الأربعاء,يونيو 25, 2008


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين

قال تعالى00 مثل الذين أتخذوأ من دون الله أولياء كمثل العنكبوت أتخذت بيتا وان أوهن ألبيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون00000 الايه 41 سورة العنكبوت

وردت هذه الايه الكريمه فى سورة العنكبوت وهى اشاره من اله تعالى الى الكفرين الذين اتخذوا من دون الله الهة يعبدونها ويرجونها ويخافون ضرها  تماما كالعنكبوت عندما يبنى بيته فانه لايفيده لانه لايقيه من الرياح والمطر ولايحجب عنه أشعة الشمس

وقد سميت السوره الكريمه بصيغة المفرد فى القران الكريم عكس سورة النحل والنمل اشارة الى حالة الفرديه التى يعيش فيها العنكبوت الا فى حالات التزاوج  وفقس البيض خلافا لحالات النمل والنحل التى تعيش فى مجتمعات  متعاونه00 وحالة التانيث فى لفظ  اتخذت بيتا   فالعلم الحديث اثبت ان انثى العنكبوت هى التى تقوم ببناء البيت

أن أوهن البيوت لبيت العنكبوت

   المزيد ...


الأربعاء,يونيو 18, 2008


أعود وأحن الى الماضى الى الاماكن القديمه المحفوره فى الذكرى  التى جمعتنا سويا وما تحمه من ذكريات 000 الى الشوارع والاذقه التى طالما سرنا فيها سويا  متشابكه ايدينا وباليد الاخرى متعلقه بها أجمل زهرات عمرنا  التى طالما حلمنا ان يكونوا وقد كانوا

فى هذا الجزاء من الشارع كنت قد تركت ايديكم حتى احضر أشياء تحتجونها 00 وهناك قبل دارنا بخطوات اعترضت لاننى لا أملك ثمن ما تحتجونه وقبل خطوات من هنا ضحكنا كثيرا  وهنا قلت لكم انتظروا وهنا اسرعنا 000 اشياء من الماضى تتزاحم داخل راسى حتى انها تاسرنى داخل الماضى فاعيش بداخله مغيب عن الحاضر الذى احياه

أشعر بحلاوة الاماكن وما بها من ذكريات وكلمات رددنها سويا وكنا نرسم بها على دفاتر حياتنا وجدران شوارعنا وبيتنا 000 التفت حولى فاجد أشياء كثيره تذكرنى بالماضى الذى تركته خلفى فاشعر اننى كلاجئ طرد من وطنه او منزله الذى جمع حجارة حوائطه

أرجع الى الوراء الى الاعوام السابقه التى خلت أقلب فى صفحات ها فاجد بين سطورها بصمات أصابعنا على سطور كتاب حياتنا بصماتنا على مقابض المكتب والجدران على البرواز الذى انتزعنه من ركن الى ركن اخر 000 تتراء لى صوركم امام عينى تعتصرنى وتأخذنى الى بعيد  تذكرنى

   المزيد ...


السبت,يونيو 14, 2008


اعلن السيد فاروق حسنى وزير الثقافه المصرى أنه على أستعداد لزيارت أسرئيل  أذا ما قدمت اليه الحكومه الاسرائليه  الدعوه للزياره

وياتى تصريح الوزير فى اطار الحديث الذى ادلى به الى صحيفة يدعوت أحرنوت الاسرائليه فى محاوله لكسب تأيد اليهود  للفوز بمنصب رئاسة اليونسكو  وكان من قبل قد قدم تبريرات لما نسب اليه من اقوال بمجلس الشعب المصرى  قيامه بأعطاء امثله لحفاظه على التراث اليهودى بمصر    وعن عدم قيام وزارة الثقافه المصريه  بترجمت وطبع كتب اسرائليه وعدم عرض الافلام الاسرائليه اجاب سيادته  انه لا يريد ان يشاهد دار عرض مصريه للكتاب اوسينما  تحرق   وعلى التطبيع ان يتريث

ولا عزاء للادباء والمثقفين